魏晋南北朝混乱的三百多年结束之后，中国教育史在隋唐时期终于迎来了一个复苏的时期。隋朝的两代皇帝都非常重视教育，它一改魏晋南北朝时期混乱的局面，呈现出了蓬勃发展的局势。
而隋朝它所创立的教育体系和科举制度更是对后来唐朝的发展起到了非常重要的作用。它建立起了严密的官学体系，在中央朝廷设立了专门主管教育的机构国子寺，后来改名叫做国子监，并且设祭酒一名，总管国内的教育体系的建立。
国子寺的建立和祭酒的设置，代表着中国历史上第一次设立专门的教育行政机构和专门的教育主官，也代表着教育体系正式成为中央行政体系的一部分，长期性的纳入了国家行政管理系统活动之中。
相比之下，汉代虽然也专门设立的太学，但是却始终无法成为真正的国家行政单元。汉朝的太学更像是一个独立于行政系统之外的特殊机构，与行政系统的结合没有那么紧密。
隋朝在国子寺之下，又设置了国子学、太学、四门学、算学、书学。此外，大理寺还设置有律学。这些组成了隋朝的中央教育机构，将两汉以来的教育体系进行了归纳总结，也为后续的教育体系的设置开创了一个标准模板。
除了中央教育机构之外，隋朝也大力设置地方上的学校建制，史书上记载的“州郡学则以春秋仲月释奠，州郡县亦每年于学行乡饮酒礼。”中央教育机构和地方学校建制构成了隋朝的教育体系，使隋朝的教育曾经一度非常的繁荣昌盛。
除了设置完善的教育体系之外，隋朝对于教育史最大的贡献之一就是设置了科举制度。隋文帝把任用官吏的权利收归中央，废除了魏晋南北朝时期以来由士族门阀垄断的教育提升制度。
随后他恢复察举制，并且将察举制中的设科、推荐、考试等制度与地方按行政区定时、定额、定科选送人才结合起来，逐步形成了以文化才能为选拔标准的科举考试制度。
后来，隋朝更是把官学培养人才的制度与科学考试制度进行衔接，标志着中国科举考试制度正式的开始推行并且完善。
到了唐朝时期，科举考试制度得到了进一步完善，成为了常规化的以考试选拔人才的制度。到了武则天时代，更是创造性的开设武科，除了用科举吸纳政治人才之外，还用武科来吸纳军事人才，从而让科举制度真正的完善起来。
隋朝时期进行的科举制度对于中国教育史的发展和推动具有重要意义，从科举制度设立开始，教育体系就真正成为了中国政治舞台中不可或缺的一部分，历朝历代都将其视为国策之一，奠定了后世的教育体系的发展基调。
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