清朝末北京有70多万满旗，39年后却仅剩3万多人，发生了什么？

1910年，根据清朝政府统计，北京内外城旗人有72万5950人。9年后民国调查显示，北京旗人骤降了一大半，约剩30万人，新中国成立后更是降到最低点，仅有3万1千多人。到底发生了什么？这些满旗究竟去哪了？

1、旗人不全是满族人

朱元璋在北伐时，提出了“驱除胡虏，恢复中华”。到了1905年，孙中山所在的同盟会借鉴了这句话，改为“驱除鞑虏，恢复中华”。其中鞑虏，主要就是指当时的满清势力，可见，当时中国还没有形成广泛的民族概念。

在清朝也是如此，他们眼里只有“旗”跟“民”。除了旗人，别的都算是低等的“民”。比如在刑罚上，旗人犯了罪，虽然也会被判，但可以“减等”、“换刑”，就是挨板子可以换成皮鞭，发配流放的可以改成在当地上枷号。

乾隆年间，一位奉恩将军把雇来的临时工打死了，军功把死刑变挨板子流放，换刑把流放改圈禁，最后在空房间关了俩月多，就完事儿了。乾隆觉得太轻，得加罚，嗯，又给关了一年。这种例子很多，真比烂的话，清朝也就比元朝好些。

旗人待遇好，高人一等，所以就有很多汉人想混进去。对于一些普通人来说，可以变成“包衣”。包衣就是“高等八旗”的家丁，护院，或者看陵墓的。而包衣也有等级之分，上三旗的包衣比下五旗高贵，下五旗比“贱民”高贵。比如曹雪芹的祖上就出过正白旗包衣，他曾祖母给康熙喂过奶，曾祖父就沾光当了江宁织造郎中。

所以，开头提到的北京七十多万旗人，也有不少汉人被统计了进去。

1912年元旦，孙中山在临时大总统宣言里，提出了“国家之本，在于人民。……合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人”，即五族共和口号，之后，民族精神也慢慢传遍了全国。

五族共和，五色旗

2、关于北京旗人被屠杀，纯属无稽之谈

有些人看中国历史时，说北京的满人被屠杀了一半，他们的根据就是1919年民国的一个人口调查，说当时的北京旗人还剩30万。这明显是在歪曲历史。

辛亥革命时期，少部分旗人确实被杀害过。原因很简单，武装革命时流血是难免的，伤亡也是相互的。革命人士组织过针对清廷大臣的刺杀活动，但多以失败告终。其中闹最大的是1912年1月中旬的通州起义，北方革命协会与通州的王治增准备带领300人，多路攻入内城，最终占领紫禁城。只是还没起义就被泄密了，多名革命党被杀。

一个月后，因为清廷投降太快，北京根本没打起来。至于一些欺压过当地贫苦人的小权贵（多为旗人），在革命后失去了保护，被仇人趁乱打死很正常。

民国临时政府刚成立时，溥仪依旧住在皇宫，年薪400万银元。不过，其他的八旗奉银、禄米都停发。

溥仪

比如北京的王爷、贝勒的府邸特别多，辛亥革命前，这都是皇帝的，他们也有俸禄，革命后，这些就成了他们的私人财产。

拿睿亲王府来说，1915年，老睿亲王死了，俩儿子中铨和中铭，刚好20多岁，正是潇洒快活的年纪。办完葬礼后，这哥俩儿先是用巨资修王府，刷掉晦气。然后盖新房子、建花园，每个房间都装上电话。

为了更洋气，就雇西餐厨子，用西洋货，一人一个洋汽车，没事儿还带妓女去天津赌场玩儿。十年不到，把睿亲王府的值钱货全败光了。

没了值钱玩意儿，就典当房子，500多间，全当出去了。没多久，钱又花完了，咋办呢？祖坟，祖坟有建筑，有树，有一千多亩剩余的地，能卖得全卖了，卖完就花完。啥都没了，咋办？祖坟里有陪葬品，1931年，中铨就这么干了，然后被人告发，蹲了五年牢狱。出狱没几年，中铨在贫病中去世，后人靠摆摊营生。

就这样的人，能快活潇洒十几年，说旗人被屠杀过，傻子才信吧。

总之，北京旗人被屠杀一说，纯属无稽之谈。

3、因为歧视，大量旗人改姓换族

民国初期，在北京户籍上，民族分类依旧是“旗”、“民”，而不是后来的“满”、“汉”。这也能从侧面证明，当时的旗人已经被官方认可。

官方归官方，民间就不一样了，民间是把满人与旗人混淆着叫，在当时多数人的认知里，旗人就是满人，满人也是旗人。

首先是旗人内部，因为巨大的身份落差，让不少旗人不愿再以原有身份自居。

先说说辫子，这是封建满清的象征。当初为了让汉人强行剃发，撸掉了多少头。可是在1909年，朝廷里就有旗人主动剪辫子了，剪了后为了不扎眼，上朝时就带个假辫子塞脑把儿后面，皇帝跟别的大臣都知道，但也只能睁只眼闭只眼。其次，原本的八旗子弟，生活条件好，比一般人壮，在革命之后，他们很多从事了“武职”。对于是民国还是反封建，他们根本不在乎，就知道减掉后终于不会被揪辫子了，打架时特顺溜。