对于一般的人来说,唐代茶圣陆羽最厉害的是定下了天下十大名泉,写下了中国第一部关于茶的专著《茶经》。其实这个结果并不是他人生最精彩的,最精彩的部分,恰恰是他实现这个结果的过程。
茶圣陆羽
一、陆羽人生中的三个贵人,个个都不得了。
1.命不该绝,出生就被抛弃的陆羽,被智积禅师所救。虽然两个最后分开各走各的路,但是陆羽对于这位恩师,那是一生的感念。
陆羽的命运其实非常地苦。他是唐代复州竟陵人(今湖北天门),公元733年陆羽一出生,就被抛弃到了一座桥下。
上天有好生这德,并不想让这位后来留命青史的人过早死掉,于是就派了一只大雁,用翅膀守护着幼小的陆羽,直到一个和尚从桥上走过,刚好被孩子的哭声吸引。
这位和尚是位尊重生命的人,是竟陵城龙盖寺(另有一说法是西塔寺)的主持智积禅师,他脱下自己的僧衣包裹着孩子回到了寺院,把孩子养大、收为徒弟。
龙盖寺据说改成了陆羽纪念馆
智积禅师是位易学专家,他以《易经》卜卦为孩子取名,卦辞是:“鸿渐于陆,其羽可用为仪”,于是依卦辞为孩子定姓为“陆”,名为“羽”,字“鸿渐”。
当年和尚救下了孩子的那座桥现在仍然存在,被叫做了“古雁桥”。
古雁桥
幼年的陆羽于是托身佛寺,跟着智积禅师学佛法,业余时间看书练字,所以他的学问也越来越渊博,诗文亦佳。
有趣的是,这位智积禅师很喜欢饮茶,而取水、烧水、泡茶的这些工作,都是由年幼的陆羽来做。所以饮茶这个习惯,显然深刻地影响了小小的陆羽,慢慢地让他积累了大量的关于茶的知识和经验。
不过小小的陆羽也是很有个性的。
性格决定命运。
陆羽虽然长期在寺庙之中生活,但他却向往外面的世界。渐渐地与智积禅师产生了儒、释孰是孰非的争执。
智积禅师一直想让陆羽继承自己的衣钵,就恐陆羽杂染别学;为了让陆羽一心向佛,于是决定罚他打扫寺院、打扫僧厕、每天牧牛一百二十蹄,希望能以此改变他的心性。
然而陆羽却是一直坚持自己的看法不曾改变。
十三岁那年的一天,陆羽扔下寺院的牛群逃下山去,加入了当地一个野戏班子。虽然智积禅师对陆羽的出走很难过,但也只得接受了这个现实。
陆羽长得相貌丑陋、还有口吃的毛病。但是他聪明过人,机智幽默,在戏班子里善于扮演丑角,深得观众的喜欢;此外,他因为跟智积禅师学习多年学业有成,笔下功夫了得,在戏班子里的这段时间内,他还编写了三卷笑话书《谑谈》。
后来智积禅师圆寂了,陆羽还为此专门回到寺院里,大哭了一场。
2.因缘际会,陆羽在唐天宝五年(公元746)的一次演出中,意外地认识了竟陵太守李齐物。
这竟陵太守李齐物可不是一般的人物,他是大唐开国名将李神通的孙子,是唐玄宗李隆基的本家叔叔,正儿八经的皇室宗亲。不过因为他的个性原故,天宝五年李齐物遭奸相李林甫陷害,被贬为竟陵太守。
唐代宗室、竟陵太守李齐物,这个人是陆羽生命中的贵人
这李齐物一生相人无数,他一下就喜欢上了小小的陆羽。一方面十分赏识陆羽的才华,另一方面又十分同情他的身世。
在与陆羽的交往中,李齐物不仅赠送给陆羽大量的诗书,还送他去火门山邹夫子处读书。那邹夫子名叫邹堃,饱读诗书,是当时的大儒;更关键是,这邹堃也特别喜欢喝茶。
3.初定志向。陆羽与竟陵司马崔国辅成了忘年交。
唐天宝十年(751),礼部郎中崔国辅被贬为竟陵司马。李齐物回了朝廷后,崔国辅又当了竟陵太守。
崔国辅是唐代著名的诗人、才子,与李白、王维都是好朋友
很多人都不知道这个崔国辅,但他在唐代文学史中,占有着自己的一席之地。他与李白和孟浩然都是好朋友,因为他的关系,李白和孟浩然也成了好朋友,于是就有了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的千古名篇。
这崔国辅是吴郡人(今天苏州),时常与陆羽说起江南繁华与风物,这令陆羽神往不已。
江南产名茶,崔国辅也特别喜欢喝茶,这对陆羽的影响也很大。
陆羽崔国辅两人交往时间长达三年,这对忘年交的好朋友一起品茶鉴水、谈诗论文,有时候一谈就是一天。
这些都对陆羽后来的对茶的专门的研究,产生了重要的影响。此时陆羽对于茶以及文化,已有了深刻的认识。
二、从喝茶到研究茶,陆羽用了二十七年的时间,写出了中国历史上第一部关于茶的专著《茶经》。
天宝十三年(754),陆羽决定离开湖北竟陵、出游巴山峡川,进一步考察茶事、写《茶经》。
考察自然需要宏大的财力的支持。他临行前,竟陵太守崔国辅送了陆羽一头白驴(乘坐)、一头乌牛(驮物资),还有大量的图书笔墨以及银两。
这一年,陆羽只有二十一岁。
时常有人问我,陆羽的学问那么好,那他为什么不去参加科考呢?
问得好!
很多人现在一直以为科考就是公开公正公平的选拔官吏的好办法。
其实这只是因为我们对唐代的科考不了解而产生的误会的美丽想像。
事实上,唐代的科举并不是很公平的,因为唐代科举中,以貌取人是个非常严重的问题。
著名的苏州寒山寺和尚寒山,这个人也是出身于长安的名门望族的士子,文学才华都一流,但就是因为寒山长得不好看,就一直不被主考官录取。
唐朝不取寒山,中国从此多了一名高僧和尚
所以最后寒山一怒之下离家当了和尚,从此中国多了一位诗僧、高僧。
陆羽呢,他长得也很丑。他比寒山聪明得多,他知道自己的学问再好,也不可能科考中举,于是他就从不参加科考,直接开始了自己一生的对茶的研究。
年轻的陆羽从此开始了对茶的游历考察。
他一路风尘,饥食干粮,渴饮茶水,经义阳、襄阳,往南漳,直到四川巫山。每到一处,即与当地村老讨论茶事,将各种茶叶制成各种标本,将途中所了解的茶的见闻轶事记下,做了大量的“茶记”。
此后转往江西、江苏和浙江、福建等地,经过10多年,实地考察了中国 的32个州郡。
中国无锡的天下第二泉,就是陆羽评定的
为避安史之乱,陆羽于公元770年隐居浙江苕溪(今湖州),开始了对《茶经》的最后著述:他历时5年,写成了《茶经》初稿;以后又经过5年的增补修订,这才正式定稿。
最终刊刻付梓成书应是在公元780年前后,此时陆羽已47岁,从决定考察茶叶到《茶经》出版,前后总共历时二十六年。
在湖州著书这期间,陆羽曾与著名的诗僧皎然同住于杼山妙喜寺,结成缁素忘年之交;他同时又与灵澈、李冶、孟郊、张志和、刘长卿等名僧高士交游。
这皎然和尚也不得了,陆羽写了《茶经》,他写了《茶诀》,两人惺惺相惜。
唐大历七年(772),颜真卿来到江南出任湖州太守,广邀僧道雅士,陆羽也曾入幕下,为颜真卿设计了古今第一座茶亭“三癸亭”,还参与了颜真卿主编的大型韵书《韵海镜源》的修编勘校工作。
三、陆羽的成就:《茶经》分三卷十节,全书7000余字,分为上中下3卷,共10章节,系统地总结了当时茶叶的起源、生产、器具等各方面知识。
《茶经》的出现推动了唐、宋时期的茶道盛行,并影响到唐代及后世政治、经济、文化与生活的方方面面,成为世界三大茶书之一。
自陆羽著《茶经》之后,茶叶专著陆续问世,进一步推动了中国茶事的发展。代表作品有宋代蔡襄的《茶录》、宋徽宗赵佶《大观茶论》,明代钱椿年撰、顾元庆校《茶谱》、张源的《茶录》,清代刘源长《茶史》等。
陆羽的《茶经》是一部开创之书,是我国第一部系统总结唐代及唐代以前有关茶事的综合性茶学著作,而且是最早、最全和最完整的。
在唐朝以前,茶的用途多在药用,仅少数地区以茶做饮料。
自陆羽后,茶才成为中国民间的主要饮料,茶盛于唐,饮茶之风普及于大江南北,饮茶品茗遂成为中国文化的一个重要组成部分。
因此,陆羽被后人称为中国的茶圣、茶神和茶仙。
陆羽把自己的人生,都奉献给了中国的茶叶事业
结束语:陆羽声名远扬,朝廷一度招拜为太子文学、太常寺太祝,他陈辞不就,仍周游各地,推广茶艺,影响所及,茶事大盛。所以说,陆羽的成功,还与他的超高的情商有关系。没有他的对人脉关系的努力经营,他也不可能走到最后的伟大成功。
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