秘色瓷是什么朝代的 其实并不神秘

中国历史源远流长，在五千年的历史中，有无限的未解之谜，比如说柴窑就是当代陶瓷学术界的“哥德巴赫猜想”。而秘色瓷器也不遑多让，长期困扰陶瓷研究者。如果不是1981年的一场大雨甚至现在还会有人怀疑秘色瓷器是否真的存在过，毕竟在法门寺地宫开掘以前连一个瓷片都没法确定是真正的“秘色瓷”，直到真正“秘色瓷”的出土和证明其身份石碑的出现才揭开了秘色瓷器的神秘面纱。

陕西省扶风县法门寺

首先我们来看看什么是“秘色瓷器”，看看它的庐山真面目。

法门寺出土的秘色瓷

秘色瓷是五代时期吴越王钱缪规定的专门烧造供奉朝廷的瓷器，“臣庶不得用”，且釉料配方、制作工艺严格保密，所以长期以来被披上了一层神秘的面纱。学者们为其争论不休，周辉《清波杂志》云:"越上秘色器，钱氏有国日，供奉之物，不得臣下用，故曰秘色"。对此，赵麟《候鲭录》、赵彦卫《云麓漫钞》、曾梃的《高斋漫录》以及嘉泰《会稽志》等书都提出异议，认为"秘色"唐代已有而非始于吴越钱氏。而且，关于"秘色"究竟指何种颜色，人们对此众说纷纭。

法门寺“真身宝塔”发掘前的老照片

或许是上天不希望人们再这样无休止地争论下去，也或许是“秘色瓷”终究会显现出它的庐山真面目。1981年，陕西省扶风县连降几场暴雨，法门寺内始建于唐代的“真身宝塔”遭到严重破坏，坍塌了半边，经过有关专家讨论，决定对其进行抢救性发掘。发掘工作持续了许多年，直到1987年人们很偶然的发现了这尊宝塔竟然有地宫，而地宫中出土的文物有舍利子、金银器、佛经......珍贵文物可谓是数不胜数，另外还有瓷碗7个，盘碟6个。而在地宫的入口处有石碑篆刻的碑文，上面详细记述了地宫中宝物的名词、种类和数量，其中有这样的字样：瓷秘色七口，内二口银棱。瓷秘色盘子、碟子共六枚。那就毫无疑问了，出土的7个瓷碗和6个盘碟就是千百年来人们魂牵梦绕的“秘色瓷”。

证明“秘色瓷”的石碑拓本，请注意红色方框的内容

原来，所谓“秘色瓷”是晚唐至五代时期浙江越窑生产的优质瓷器，其釉质透亮、青中泛黄，有如远方层叠群山上茂密的树林。仔细观察“秘色瓷”，你会发现它虽然是单色釉质，但朴素中透着典雅，简单中透着高贵；釉面晶莹剔透，如冰似雪，不愧是当初皇家专用的瓷器；胎骨坚硬、刚强而线条不失柔和，正好暗和了中国人“柔中带刚”的性格品质。而它的出现，也彻底粉碎了人们关于是否曾经有“秘色瓷”的争论。

秘色瓷曲口深腹盘，现藏于法门寺博物馆

“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”这是唐代诗人陆龟蒙的一首名为《秘色瓷器》的诗篇，当人们介绍“秘色瓷”时肯定要说到这首诗，我们也不例外，毕竟它寥寥二十八个字就将“秘色瓷”的特点展现得淋漓尽致。

法门寺地宫出土：“秘色瓷”八棱净水瓶

这首诗的大意是：在“九秋风露”的秋天已经有些许微风和凉意，树叶上还散落着露珠，在浙江上林湖地区的越窑窑场，有一窑瓷器经过长时间的烧制和冷却，快到了开窑的日子。诗人借着酒兴，吹着秋风高高兴兴地去参观此次开窑。经过漫长的等待终于看到了开窑的盛况，上千件秘色瓷器呈现青翠色映入人们的眼帘，好似远处的群山映衬以淡绿色的外衣。看着这千百青翠欲滴的“秘色瓷”，诗人高兴的想到：如果夜半时分借着月光，用这器皿盛以美酒，和名士嵇康一醉方休那该是多么美好的一件事情呀。

竹林七贤，抚琴的人为嵇康

注：嵇康（224-263）是魏晋时期人，著名思想家、文学家、音乐家，竹林八贤之一，为历代文人雅士典范。由于时代原因陆龟蒙（？-881）不可能与嵇康饮酒，嵇康更不可能用上“秘色瓷”，这首诗是诗人借此表达自己愉快的心情。