俗话说,爱美之心人皆有之。在人们的生活中,美丽的花朵往往成为美丽的象征,人们自然而然地喜爱它们:不仅在乡村牧区,人们喜欢鸟语花香,而且在充满活力的钢筋水泥城市里,鲜花也是人们喜爱的对象。自由的。美丽的影子随处可见。艺人们会在家里、办公桌上摆放盆栽,立刻就会给空间增添趣味,增添不少生机。
不过,在很大程度上,在很多人心目中,女性似乎很喜欢玩花草草。尤其是在服装上,用美丽的花朵来装扮更是锦上添花,凸显了女性的脸型。可爱的那个。俗话说“美人是花朵的化身,花朵就是美人·小影”。

上图_清朝苏六朋《簪花图》竖卷
然而,令人惊讶的是,在古代历史上,男性的许多同胞都对打理花,即头上的头发非常感兴趣。尤其到了宋代,它开始流行,成为当时最新的时尚。毛发注射受到了很多男士的追捧。
我们会在《水浒传》中看到,这些梁山好汉尽管浑身是血,但他们“路上见不平就喊”,在场上大声冲锋,杀人不眨眼。他们在坏人面前可以为所欲为。眼睛都不眨一下——他在几秒钟内夺走了“小偷”的生命。但这并不意味着他们都是一群卑鄙、卑鄙的人。相反,很多地方的人很有生活感,爱发夹,就是一个明显的例子。
绰号“短二郎”的阮小五,“太阳穴上有石榴花”亮相;
浪子燕青是“鬓发年花”;
杨雄的病与他的“鬓上爱放青芙蓉”有关……不胜枚举。
也许英雄头上的花朵成为这部伟大作品中最柔和的细节,代表了作者温暖的笔触。或许这些细节让读者看到,这些英雄其实都是有道德的人,看似不听话的抗争其实是社会黑暗所逼迫的。俗话说,人要爬山!

上图_颜青做指甲图片
那么为什么宋代的男人如此“花痴”,特别喜欢头发呢?让我们来看看。
首先,花在中国文化中占有特殊的地位。
事实上,花朵常常因其盛开时的外观和芬芳的气味而成为美丽的象征。因此,它们经常出现在文学和诗人的作品中,或表达自爱,或表达祝福,或表达渴求。
自《诗经》以来,历年流传下来的好词好句,如“别花萧瑟,一日不见,犹如三秋!” “视衣为衣,采芙蓉为衣”,将美丽的花草直接戴在身上,代表着高贵的品格;

上图_《春社醉归图》部分(李唐旧传),照片中的男子戴着围巾
汉代,失散的恋人写下“过江采芙蓉”来表达爱情;
陶渊明的“东篱下采菊”表达了他无忧无虑的愿望;在王维的著作中,我们知道,逢九重节,人们有登高眺望、“遍地植树”的习俗;杜牧简单地写道:“生活在这个世界上很艰难。” “每次我微笑的时候,我的头上一定开满了菊花。”让秋色直接绽放在你的头上;
唐代诗人陆游也在诗中写到了“戴满花的帽子”的情景;韩元吉也描述了当时的情况“不惜放满头黄花”。
不仅在以古典诗歌为代表的古典文学中,而且在绘画、建筑、雕塑、音乐、服装中,处处可见花的影子。事实证明,花在中国传统文化中有着独特的地位,深受人们的喜爱。这是很自然的事情。

上图_宋代-商人肖像,商人头上戴着发蝴蝶结,部分
其次,朝野贵族以身作则,引领潮流。
宋代人民十分注重生活艺术,插花、进口茶叶、烧香、绘画被合称为“宋代生活四艺”。宋人生活中的情感,与宋代领导人对艺术文化的重视和引导是分不开的。
沉从文的《中国古代服饰研究》是这个领域的权威著作。他在作品中表示,逢年过节或重大节日,上至皇帝,下至文武百官,乃至侍卫及周围,每个人都会以各种方式将轿跑车戴在头上。 。
据记载,淳熙十三年的第一天,京城举行了一场盛大的典礼,可谓“奇妙的世界,花的世界”,吸引了远近的人们。快来观看并享受见证困难时期的快感。著名诗人杨万里写了一首歌来记录当时的伟大时刻:
为什么解古谷需要鼓励泉水的位置呢?大年初一,国王将引泉归来。
牡丹、芍药、玫瑰,都盛开在万官的帽子上。
事实上,当时所有文武百官都觉得收到皇帝赐花是一种莫大的荣幸,也被认为是最高的荣誉。这种做法在唐代史料中可以找到很多例子。

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上图_明秋影《四相簪花图》
此外,文献对此也有赞誉,如古代插图《四相钗花》,讲述了当时在扬州做官的韩启,王安石等四人在扬州的故事。盛宴,并一齐鞠躬。只收录了当地流行的四种在树枝上绽放的牡丹。牡丹又称“金石”,后来成为宰相。这个故事有助于花卉的好兆头。当然,没有命令说“只有公职人员才可以生火,老百姓不可以点灯”,所以在民间,人贩子,演员,歌手,是的,甚至是囚犯和狱卒。所有人都跟着它。而且毛发繁殖的种类也随着时间和季节的变化而变化。也就是说,只要宋人眼中的花朵开得好,他们就可能避免不了被“蜇伤”。这样,发夹在宋代也开始流行。无论是聚会、婚礼、生日还是赏花,发型设计都是必须的。

上图_黄慎簪花图片部分
第三,戴面纱的人的真实本性和性格被揭示。
一般来说,喜爱发夹的人都有浪漫温柔的天性,或者自由勇敢的精神。也许最熟悉的例子就是被誉为“诗神”的苏东坡“醉胶而归”。苏轼是大胆诗的代表。这位伟大的诗人不仅有“到江东寻尽风流时代的名士”,更有“十年生死,无心,难忘”的柔情,还充满了意趣。在生活中。 。他的一首诗《吉祥寺赏牡丹》用短短二十八个字描述了这位伟大诗人的一生。让我们来看看:
人老了剃光头不是什么耻辱,但在老人头上打针就应该耻辱。
醉翁归扶路人应笑,窗帘十里系。
熙宁五年五月,苏轼任杭州判官。 23日,苏轼与友人前往吉祥寺赏牡丹。到了聚会地点,大家喝酒作乐。美丽的地方、美丽的事物,对于大诗人苏轼来说,如果没有诗,根本就无法想象。于是,诗人发表了这首优美的诗,用了排外的写作手法,写出了这样一个滑稽的场景:一个放荡不羁的官员,心胸开阔,头戴牡丹,有点害羞,喝醉了,醉得大家都醉了。到处走。回来的路上跌跌撞撞地回来了,引得路人卷起珠帘,纷纷围观、大笑。
没有追随者和追随者,也不用担心他们因为没有做好工作而受到调查。这里有官民共处的清朗氛围,有官府诗人般的浪漫态度。乐观、自由的苏轼清晰、生动地展现在世人面前。这样的情况,怎么不吸引人啊!

上图_《升庵簪花图》部分为明代陈洪绶所画。照片中的男子戴着手术刀。
概括
总体来说,据资料显示,宋代男子戴发髻已是普遍现象。当它们一起展示时,它们是前所未有的巨大。可以说,发簪文化在宋代就进入了人们生活的方方面面,即便延伸到整个人类花文化历史,恐怕也没有哪家公司能把花戴到如此极致的程度。 。像宋朝人。因此,编织成为了今天人们学习和了解宋代社会风俗的一扇美丽的窗口。
参考文献:《水浒传》、《中国古代服饰研究》(沉从文)、《武林旧事》、《梦溪笔谈》等
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