宋朝3大稀世文物,一茶碗被誉“碗中宇宙”,如今已成日本国宝
宋朝是中国历史上最具争议的“大统一”王朝。何为大统一?史籍上所记载的“六合同风,九州共贯也”就很好的解释了这一点,但宋朝是究竟是不是一个统一的王朝?一些学者认为是这样,其原因不多说。但人们认为,宋朝不是统一的王朝,是因为北宋的是宋朝领土最广阔的时期,却仍然没有第一个大统一王朝“秦朝”大。加之北方一直存在非常强大的邻国与之竞争。今天,我们且不说宋朝是否是一个统一的王朝了,来谈谈宋朝时期这三种罕见的文物。
众所周知,宋朝时期天下都非常富有。宋代的经济达到了中国历史上的顶峰,当时占世界GDP的比重的百分之三十。此等背景正说明了在天下战乱的时期,黄金是最贵重的,而在民心思治,国家安定的时期,古董是最值钱的,中国自宋代开始重视文物。当时的文物基本上是指远古三代的古代青铜器。众所周知,八百多年后,宋人生活留下的一切也变成了文物。特别是这三类被称为国家一级文物,即被禁止在国外展出的国家级宝物。
千里江山图
说到宋代书画,人们脑海中一定会想到的就是“清明上河图”和黄庭坚的“诸上座”。实际上,中国历史上许多著名的绘画和字帖都来自宋代,就像藏在故宫博物院中的稀有文物“千里江山图”一样。它除了被冠以“中国十大传世名画”之一,另一方面还是文物局在2010年列为禁止对外展览的文物,是全国最重要的文物之一。即中国的宝藏级文物。“千里江山图”已经流传了八九百年。这些画经历了沧桑,保留了许多珍贵的印迹,这些印迹是非常珍贵的。
宏大叙事的代表莫过于北宋王希孟画的《千里江山图》。所有了解美术史的朋友都知道,这是中国传统绘画的巅峰之作。而能够支撑一个花了几年时间并竭尽全力描述风景的画家的,实际上是程朱理学的基本思想之一“格物致知”。这也是所有宋代山水画的精神核心。
所谓“格物致知”,就是认真观察事物,找出构成事物的元素。用于绘画方面则是应非常仔细,细致地研究山脉和河流的性质,岩石的质地,水流的波纹以及树叶的季节变化。
实际上,这与现代“唯物主义”有很多共同点。
如今,“千里江山图”已应用于各种文化创意作品,甚至是服装设计,并在美学表达和哲学思想上引起了现代简约主义的共鸣。
之前我读过《封神演义》,觉得其中最厉害的宝贝不是鞭子,飞剑或剑阵,而是一幅图画“山河社稷图”。
山河社稷图是女娲的宝物,它是无所不包且神秘莫测的。用现代科幻理论解释,它等同于平行宇宙。进入此画卷的人,在不知道的情况下给自己画地为牢。
“山河社稷图”是虚构的物品,但实际上现实中有一张图画与之相对应:“千里江山图”,就是这副图画。
千里江山图不仅是宋代山水画中的代表作,而且除了其艺术成就外,还可以带领我们走进900多年前的世界,欣赏自然以及北宋后期的社会、政治和其他风貌。
当你站在这条长11.9米的长卷轴前并漫步时,你会体验到与现代不同的风貌,就像在梦回宋朝一样。
现在,让我们慢慢地展开它,然后进入另一个平行世界:北宋。
官窑弦纹瓶
该文物也是国家文物局禁止在国外展出的文物。了解瓷器史的朋友都知道,在中国宋朝以后,最受关注的文物为瓷器。因此“中国”在英语中也被翻译为“China”。该文物模仿汉代青铜器的风格,纹路简约大气,外观高端,是官窑瓷器的精品。
曜变天目茶碗——能烧出来全凭运气
1951年,日本选定了日本国宝级文物。在数不清的文件中,日本国宝级文物数量并不多,然其中大部分也都是中国流失到该国的文物。其中,曜变天目茶碗就被称为日本最重要文物。你应该知道,这样的文物世界上不超过4件,其中3件都在日本,最好的就是这件在1951年被日本评定为国宝的文物。
实际上曜变天目茶碗是中国宋代的瓷器。由于它们能烧出来纯粹是运气,因此在宋代时非常珍贵。这个精美的文物有个名字,“碗中宇宙”。从这个稀有的遗物中可以看出这个名字的由来,碗中的星星就像宇宙的星星一样,非常神秘。对日本来说这是他们的国宝,但对中国人来说却很是很痛心的,因为自己的东西不能被流传下来,反而流传到了日本,成为日本的国宝。
由于历史上的种种原因,许多中国的国宝和文物已在海外流失。特别是邻国日本,自唐代以来就欣赏汉族文化,因此派出了13批唐代大使和大批海外留学生来唐学习。加上后代与中国之间的交流,特别是在晚清明治维新之后,日本变得更加强大。中华民国以后,日本更是获得了许多中国文物。
中国文物的许多价值实际上是外国人发现的。民国时期,大维德爵士购买了清代抵押在银行的许多宝贝。其中就包括这个被誉为“天下第一碗”的曜变天目茶碗,具有很高的价值。1924年,日本的拍卖价格高达167,000日元。相当于125.25公斤黄金。(当时,一日元约可兑换750毫克金)。
为何曜变天目茶碗价格如此高昂?
下面让我们一起了解该 碗的历史。
北宋时期,徽宗皇帝喜欢喝茶,他也喜欢踢蹴鞠也就是足球。高俅由于足球踢得出色而成为太尉。他还写了《大观茶论》,没想到带动了福建建安当地经济。在这里,盛产茶和龙团。这里也盛产杯子,即是喝茶用的黑茶碗。
最初,这个碗是普通的粗糙耐用的茶碗。据估计它也可以用于饮食。
好了,建盏有了名气了。日本的僧人也来这里学习了。当时,日本僧侣大多集中在杭州的天目山,很多朋友不明白什么是建盏(和其他窑口黑瓷)是所谓的天目。其实这就是日本人所说的法。由于镰仓时代(1192-1333)大约是中国的南宋末至元初,因此许多日本僧侣来此学习,而禅宗和建盏这两者有着不可分割的联系。人们熟知的”吃茶去”三字禅,即是“德州棒,赵州茶”中的故事。
杭州最初就生产茶,日本和尚回国后顺带把茶和茶碗也带回来。近年来,备受追捧的日本茶道,实际上南宋茶道是它的始祖。苏轼的诗作:“点茶三味须饶汝,鹧鸪斑中吸春露”,形象体现了宋代茶的特点。诗里提到的鹧鸪斑就是现在百姓口中所讲的油滴天目。
好吧,这个碗就这样离开了中国,漂洋过海到了日本,并在当时成为了德川家康家族的一份子,后来又传给了稻叶家阿福。因此,它又被称为稻叶天目。日本的记录是这样的,说春日局通过了从德川将军那得到的国宝曜变天目盏到传给稻叶家族的后代,并将其名称改为稻叶天目。
290年之后,这个碗才因种种原因被小野哲郎所拥有。1924年,小野哲郎将曜变天目茶碗送往拍卖行,最终,岩崎出价167,000日元,该文物就归他所有。静嘉堂文库是岩崎三菱集团旗下的,历来就因收藏中国书籍而享誉世界。20世纪,合并皕宋楼藏书,同时也获得了200多个清代非常有名的藏书家陆心源的巨幅宋刊,静嘉堂文库成为东瀛汉族书籍的重要地点。现在,一张宋版相当于一张金箔,而日本收集了200张宋版。
曜变天目茶碗之所以冠以“宇宙”的美称。这是由于黑釉铁析晶的原因所导致的。因为这种物质含有较多的氧化铁,所以才能够在高温下变成黑釉。因此,在适当的温度中,磁铁矿晶体和赤铁矿晶体可以被分离出来,形成油滴或兔毫。磁铁矿晶体事实上就是我们小时候经常把玩的吸铁石,在吸铁石散落的残渣中,我们能够观察到磁铁矿内部也是黑的。赤铁矿晶体是红色的氧化铁。其本质都是铁矿晶体。
该茶碗上的光泽也是铁矿石晶体,应该是磁铁矿晶体。很难解释,这与一般的黑色釉铁沉淀不同,黑色基质上有一层蓝色的光晕。就像夜晚的星星。因此,烧制过程肯定与一般瓷器不同。
由于这个碗非常有名,再加上前两年一次油滴盏拍卖会竟拍出9000万元的高价,建盏也流行了一段时间。 在90年代初期,这只10元一个的碗现在已经涨了不止百倍,广受追捧。特别是,带有供御款价格更是匪夷所思。
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